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社会科学研究

   更新时间:2025年10月05日
文章来源:广西凯发k8娱乐真人旗舰厅师范

马德里竞技俱乐部|姜可by金银花露全文番外txt资源笔趣阁|钱穆 科学与人生

                          

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  科学头脑ღ◈◈,冷静ღ◈◈,纯理智的求真ღ◈◈,这是现代一般知识分子惯叫的口头禅ღ◈◈。然而整个世界根本上就不是冷静的ღ◈◈,又不是纯理智的姜可by金银花露全文番外txt资源笔趣阁ღ◈◈。整个人生亦不是冷静的ღ◈◈,亦不是纯理智的ღ◈◈。若说科学只是冷静与纯理智ღ◈◈,则整个世界以及整个人生就根本不是科学的ღ◈◈。试问你用科学的头脑ღ◈◈,冷静ღ◈◈,纯理智的姿态ღ◈◈,如何能把握到这整个世界以及整个人生之真相ღ◈◈。

  张目而视马德里竞技俱乐部ღ◈◈,倾耳而听ღ◈◈,如何是真的色ღ◈◈,如何是真的声ღ◈◈。视听根本便是一个动ღ◈◈,根本便带有热的血ღ◈◈,根本便参杂有一番情绪ღ◈◈,一番欲望ღ◈◈。不经过你的耳听目视ღ◈◈,何处来有真的声和真的色ღ◈◈。因此所谓真的声和真的色ღ◈◈,实际都已参进了人的热的血ღ◈◈,莫不附带着人之情和欲ღ◈◈。科学根本应该也是人生的ღ◈◈,科学真理不能逃出人生真理之外ღ◈◈。若把人生的热和血冷静下来ღ◈◈,把人生的情和欲洗净了ღ◈◈,消散了姜可by金银花露全文番外txt资源笔趣阁ღ◈◈,来探求所谓科学真理ღ◈◈,那些科学真理对人生有好处ღ◈◈,至少也得有坏处ღ◈◈,有利也须有弊ღ◈◈。

  人体解剖ღ◈◈,据说是科学家寻求对于人体知识所必要的手续ღ◈◈。然而人体是血和肉组成的一架活机构ღ◈◈,血冷下了ღ◈◈,肉割除了ღ◈◈,活的机构变成了死的ღ◈◈,只在尸体上去寻求对于活人的知识马德里竞技俱乐部ღ◈◈,试问此种知识真乎不真?面对着一个活泼泼的生人ღ◈◈,决不能让你头脑冷静ღ◈◈,决不能让你纯理智ღ◈◈。当你走进解剖室ღ◈◈,在你面前的ღ◈◈,是赫然的一个尸体ღ◈◈,你那时头脑是冷静了ღ◈◈,你在纯理智的对待他ღ◈◈。但你莫忘却ღ◈◈,人生不是行尸走肉ღ◈◈。家庭乃至任何团体ღ◈◈,人生的场合ღ◈◈,不是尸体陈列所ღ◈◈。若你真要把走进解剖室的那一种头脑和心情来走进你的家庭和任何人群团体ღ◈◈,你将永不得人生之真相ღ◈◈。从人体解剖得来的一番知识ღ◈◈,或许对某几种生理病态有用马德里竞技俱乐部ღ◈◈,但病态不就是生机ღ◈◈。你那种走进人体解剖室的训练和习惯ღ◈◈,却对整个人生ღ◈◈,活泼泼的人生应用不上ღ◈◈。

  先把活的当死的看ღ◈◈,待你看惯了死的ღ◈◈,回头再来看活的ღ◈◈,这里面有许多危险ღ◈◈,你该慎防ღ◈◈。解剖术在中国医学史上ღ◈◈,也曾屡次应用过ღ◈◈,但屡次遭人非难ღ◈◈,据说在西方历史上亦然ღ◈◈。这并不是说解剖死人的尸体ღ◈◈,得不到对活人的身体上之某几部分的知识ღ◈◈。大抵在反对者的心里ღ◈◈,只怕养成了你把活人当死人看的那种心理习惯ღ◈◈。那就是冷静ღ◈◈,纯理智和科学头脑ღ◈◈。反对者的借口ღ◈◈,总说是不人道ღ◈◈。不错ღ◈◈,冷静姜可by金银花露全文番外txt资源笔趣阁ღ◈◈,纯理智ღ◈◈,便是不人道马德里竞技俱乐部ღ◈◈。人道是热和血之动ღ◈◈,是情与欲之交流姜可by金银花露全文番外txt资源笔趣阁ღ◈◈,哪能冷静ღ◈◈,哪能纯理智ღ◈◈。若科学非得冷静与纯理智ღ◈◈,那科学便是不人道ღ◈◈。把不人道的科学所得来的知识ღ◈◈,应用到人生方面ღ◈◈,这一层不得不格外留神ღ◈◈。

  科学家所要求的ღ◈◈,在自己要头脑冷静姜可by金银花露全文番外txt资源笔趣阁ღ◈◈,要纯理智ღ◈◈,在外面又要一个特定的场合ღ◈◈,要事态单纯而能无穷反复ღ◈◈。那样才好让他来求真ღ◈◈。但整个世界ღ◈◈,整个人生姜可by金银花露全文番外txt资源笔趣阁ღ◈◈,根本就不单纯ღ◈◈,根本就变动不居ღ◈◈,与日俱新ღ◈◈,事态一去不复来ღ◈◈,绝不能老在一个状态上反复无穷ღ◈◈。因此说世界与人生根本就不科学ღ◈◈,至少有一部分不科学ღ◈◈,而且这一部分ღ◈◈,正是重要的一部分ღ◈◈。让我们用人为的方法ღ◈◈,把外面复杂的事态在特设的场合下单纯起来ღ◈◈,再强制的叫他反复无穷ღ◈◈,如此好让我们得着一些我们所要的知识ღ◈◈。然而这真是一些而已ღ◈◈。你若认此一些当做全部ღ◈◈,你若认为外面的世界和人生ღ◈◈,真如你的实验室里的一切ღ◈◈,也一样的单纯ღ◈◈,也一样的可以反复无穷ღ◈◈,科学知识是有用的ღ◈◈,然而你那种心智习惯却甚有害ღ◈◈。而且你所得的知识的用处ღ◈◈,将抵偿不过你所养成的心智习惯的害处来得更深更大ღ◈◈。

  原来科学家本就把他自身也关闭在一个特定的场合下的ღ◈◈,他把他自身从整个世界整个人生中抽出姜可by金银花露全文番外txt资源笔趣阁ღ◈◈,因此能头脑冷静ღ◈◈,能用纯理智的心情来对某些单纯的事态作无穷反复的研寻ღ◈◈。他们所得来的知识ღ◈◈,未尝不可在整个世界与整个人生中的某几处应用ღ◈◈,让我们依然把这些科学家在特定的场合中封闭ღ◈◈,研究人体解剖的医生ღ◈◈,依然封闭在解剖室里ღ◈◈,整个医学上用得到解剖人体所得来的知识ღ◈◈,但我们不要一个纯解剖的医学ღ◈◈。人生中用得到科学ღ◈◈,但我们不能要一个纯科学的人生ღ◈◈。科学只是寻求知识的一条路ღ◈◈,一种方法ღ◈◈。我们用得到科学知识ღ◈◈,但我们不能要纯科学的知识ღ◈◈。否则我们须将科学态度和科学方法大大地解放ღ◈◈,是否能在科学中也放进热和血之动ღ◈◈,在科学中也渗人人之情感与欲望ღ◈◈,让科学走进人生广大而复杂的场面ღ◈◈,一往不复的与日俱新的一切事态ღ◈◈,也成为科学研究之对象呢?这应该是此下人类寻求知识一个新对象马德里竞技俱乐部ღ◈◈,一种新努力ღ◈◈。

  前一种科学ღ◈◈,我们称他为自然科学姜可by金银花露全文番外txt资源笔趣阁ღ◈◈,后一种科学ღ◈◈,则将是人文科学了ღ◈◈。近代西方科学是从自然科学出发的ღ◈◈,我们渴盼有一种新的人文科学兴起ღ◈◈。人文和自然不能分离ღ◈◈,但也不能用自然来吞灭了人文ღ◈◈。人文要从自然中出头ღ◈◈,要运用自然来创建人文ღ◈◈。我们要有复杂的变动的热情的人生科学ღ◈◈,来运用那些单纯的静定的纯理智的非人生的自然科学ღ◈◈。

 


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